Parroquia San Juan Bautista de Arganda del Rey

La Navidad, tiempo de implicación de los cristianos en el mundo «Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios», fue la respuesta de Jesús cuando le preguntaron qué opinaba acerca del pago de los impuestos. Naturalmente, quienes se lo preguntaban querían tenderle una trampa, obligándolo a tomar partido en el candente debate político alrededor de la dominación romana sobre la tierra de Israel. Pero el envite era aún mayor: si Jesús era realmente el Mesías tan esperado, con toda seguridad se opondría a los dominadores romanos. La pregunta estaba calculada, por lo tanto, para desenmascararlo, bien como una amenaza para el régimen, bien como un impostor. La respuesta de Jesús traslada hábilmente la cuestión a un nivel superior,   precaviendo discretamente tanto contra la politización de la religión como contra la deificación del poder temporal y frente a la búsqueda insaciable de la riqueza . Tenía que recordar a sus oyentes que el Mesías no era el César, y que el

Un año más celebramos la Navidad. El Señor nos da la oportunidad de profundizar más en el misterio de la Encarnación, misterio central de nuestra fe, pues para salvarnos Dios se ha hecho hombre. "Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres" (Tito 2, 11).  LA PARROQUIA OS DESEA FELIZ NAVIDAD A TODOS. 

        El pasado día 19 de Diciembre, en la misa de 13:00,  casi una veintena de  jóvenes de nuestra parroquia recibieron el sacramento de la Confirmación, de manos del vicario general de nuestra diócesis, don Florentino Rueda.  Como sabemos el Sacramento de la Confirmación representa la venida del Espíritu Santo a nuestras vidas, al igual que ocurrió a  los Apóstoles  en el día de Pentecostés.  Además, la celebración coincidía con el tercer domingo de Adviento, el domingo que tradicionalmente es llamado de “Gaudete”, el domingo de alegría, pues eso mismo quieren plasmar las Sagradas Escrituras con motivo de la próxima venida del nacimiento de Nuestro Señor.   Fue por tanto, un día de doble festividad y de regocijo por parte de todos.          En las palabras que don Florentino pronunció en la homilía estaba el deseo de que estos jóvenes comunicaran la alegría de ser cristianos en todos aquellos ámbitos en los que se movieran cotidianamente. De la misma manera, en el corazón d

Parroquia de san Juan Bautista Iglesia de san Juan Bautista: Laborables y sábados: 9’00 y 19’30 h. Domingos: 9’00, 12’30 y 19’30 h. Día 24 de diciembre: 9’00 y 24’00 h. (Misa del gallo). Días 25 de diciembre y 1 de enero: 12’30 y 19’30 h. Día 6 de enero: 9’00, 12’30 y 19’30 h. Ermita de la Soledad: Domingos y solemnidades: 10 h. Capilla de la Residencia de personas mayores: Lunes, miércoles, viernes, domingos y solemnidades: 11 h. Sábados: 10’30 h. Martes (salvo el 25 D y el 1 E) y jueves: 18’00 h.  

E l pasado 27 de octubre fue ordenado Juan José Baena.       D ice el Catecismo de la Iglesia Católica que «los diáconos participan de una manera especial en la misión y la gracia de Cristo El sacramento del Orden los marca con un sello («carácter») que nadie puede hacer desaparecer y que los configura con Cristo que se hizo ‘diácono’, es decir, «el servidor de todos.» Desde el sábado 27 de octubre, nuestra Diócesis ha sido bendecida con un nuevo diácono: Juan José Baena. Él mismo, a través del lema que ha elegido para su ordenación, nos explica en qué consiste este ministerio. Puesto que soy siervo de todos, a todos estoy obligado a servir y administrar las fragantes palabras de mi Señor». He querido que estas palabras que escribe San Francisco de Asís en la segunda redacción de su carta a los fieles, sean el lema de mi ordenación diaconal. Aunque desde el año 2003 he vivido mi fe en la Parroquia de Santiago Apóstol de Alcalá, fui bautizado en la Parroquia de San Francisc

Fuente:  http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=26479 Este miércoles Benedicto XVI continuó con su catequesis semanal por el Año de la Fe, en presencia de miles de peregrinos que llegaron hasta el Aula Pablo VI para escuchar sus enseñanzas, que estuvieron centradas en  Las etapas de la revelación . El papa recordó que “la revelación de Dios en la historia, para entrar en una relación de diálogo de amor con el hombre, le da un nuevo significado a la entera experiencia humana”. A la vez se preguntó: “¿Dónde podemos leer las etapas de esta revelación de Dios?”, para luego confirmar que  es la Sagrada Escritura, “el lugar privilegiado  para descubrir los acontecimientos de este caminar”. Fue motivo para que invitara a todos, en este Año de la fe, “a  asumir con mayor frecuencia la Biblia para leerla y meditar en ella , y para prestarle más atención a la lectura en la misa dominical, todo lo cual es un alimento valioso para nuestra fe”. Historia de salva

A decir verdad el Dogma de la Inmaculada Concepción de María –también el de la Asunción– es algo singular. A primera vista, con su proclamación hace más de siglo y medio el papa Pío IX no  venía poner de manifiesto una verdad de fe en peligro, como suelen hacer los dogmas. Precisamente por esto muchos lo consideraron como un exceso. Otros lo hicieron –y lo hacen hoy– afincados en una “falta de pruebas”. No falta quién dice que este dogma no le dice nada. Pero ¿hace falta que se ponga en peligro una verdad de fe para proclmar un dogma? ¿No hay otras "necesidades" que lo reclaman? ¿Nos puede decir algo el Dogma de la Inmaculdad concepción sobre nosotros mismos? Con el correr de los siglos y, a partir, de los datos de la Tradición y de la Escritura se ha ido poniendo de manifiesto para la Iglesia cada vez más claramente que María tenía una santidad única y unos dones peculiares que sólo compartía con su Hijo. Esta santidad única aparece en los evangelios apócrifos y en l

Agenda DIOCESANA diciembre 2012 2 diciembre Comienza el Adviento. 7 diciembre Acude a la Vigilia de la Inmaculada en tu parroquia o arciprestazgo. EN NUESTRA PARROQUIA ES EN LA ERMITA DE LA SOLEDAD A LAS 21H. 8 diciembre Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. 12 diciembre Encuentro de nuestro Obispo con los jóvenes de la diócesis. A las 20 h. en el Obispado. 20 diciembre Aula Civitas Dei: “La mirada de la fe en el cine”. A las 20 h. en el Obispado. 23 diciembre Sembradores de Estrellas. EN NUESTRA PARROQUIA SERÁ EL 22 DE DICIEMBRE DESPUÉS DEL FESTIVAL. 25 diciembre Navidad: la Natividad del Señor. 30 diciembre Fiesta de la Sagrada Familia MÁS INFORMACIÓN:  Diciembre2012.pdf

     Como ya sabemos este domingo ha empezado el tiempo de Adviento en toda la Iglesia Católica. Se trata de un tiempo de preparación para la llegada de Cristo. Se celebra los cuatro domingos anteriores a la Festividad de la Natividad. El Adviento es un tiempo de oración y de reflexión caracterizado por la espera vigilante (es decir, tiempo de esperanza y de vigilia ), de arrepentimiento, de perdón y de alegría. Símbolos del Adviento son las cuatro velas colocadas en un lugar próximo al altar     Durante el Adviento, se coloca en las iglesias y también en algunos hogares una corona de ramas de pino, llamada corona de Adviento, con cuatro velas, una por cada domingo de Adviento.          Las vestiduras de los sacerdotes cambian del verde del tiempo ordinario para pasar a ser de color morado. Aunque nos parezca mentira el morado es el color de la esperanza dentro de la Iglesia.A su vez representan austeridad y Penitencia, pues no en vano es un tiempo de preparación

El Año litúrgico comienza como acaba: presentando a los cristianos la segunda venida del Señor, las realidades últimas. Esperamos que el que vino, vendrá y le decimos: "¡Ven, Señor Jesús!" .  Por eso la primera parte del Adviento , hasta el día 18 de diciembre, Fiesta de la Expectación del Parto, es un tiempo favorable para meditar en las realides últimas (los novísimos), para tomarnos la vida en serio, encarándola con responsabilidad y, a la vez, con esperanza sabiendo que "podemos esperar porque al fin hay Alguién que nos espera" (Benedicto XVI).  Nos dice el comentario del Nuevo Misal del Vaticano II (Ed. Desclée/Mensajero, p. 3): "El Señor, pues vino, viene y vendrá; y la Iglesia, para cultivar las dimensiones morales de vigilancia y acogida ante esta ocasiones de encuentor con Jesucristo, ha ido desarrollando este tiempo litúrgico [el Adviento] que en su primera parte corona el Tiempo Ordinario al anuncia rla última y definitiva aparición de Cristo

Grabado del Crucificado, misal de la ermita de la Soledad (sg. XVIII) A Jesús no le gustaban ni el título de 'Rey' ni de 'Mesías' (en definitiva significan lo mismo). En el evangelio según san Marcos Jesús se nos presenta ocultando sistemáticamente su identidad (el llamado “secreto mesiánico”) para no ser proclamado Mesías y en san Juan aparece zafándose cuando hablan de hacerlo Rey. Sólo cuando el título real no puede presentar dudas ni ser malinterpretado lo admite de boca de Pilato. La cruz está próxima y la máxima ironía –el cartel que lo declara rey encima de ella– no puede ser ya tergiversado: Jesús reina desde la cruz. Nosotros por ello podemos también usarlo hoy.  Más allá de vanas interpretaciones político–religiosas, este título en Jesús quiere expresar que tanto por ser el Hijo eterno de Dios (la Segunda persona de la Trinidad), como por haber recibido en su carne misma gloria de Dios (por la resurrección y ascensión), Jesús es “Señor”. Es aquel

El magisterio de la Iglesia Católica  esta insistiendo este año de la Fe en la necesidad de recitar , aprender e interiorizar el Credo, la oración que expresa exactamente las verdades de nuestra Fe. Gran parte del Catecismo se basa única y exclusivamente en desarrollar uno a uno los artículos del mismo para poder explicárnoslo y hacérnoslo entender. A continuación  exponemos el credo nacido del concilio constantinopolitano en un vídeo lleno de belleza , pues no en vano 2012 años de Historia dan para mucho en cuanto a arte se refiere, no solo en pintura, sino también en música religiosa.  Como curiosidad, ademas de que esta montado por un miembro de nuestra parroquia,Juan Bautista Fernández, comentar la fuerza con la que el autor,  Palestrina , expone el momento en que se cita la Resurrección. ! Disfrútenlo!

C. S. Lewis , Cartas del diablo a su sobrino (Rialp 2010, 15ª edición) 140 pp. C. S. Lewis (1989–1963) regresó al seno del cristianismo anglicano en 1931 después de una juventud alejado de él. De aquel hecho dirá: “Entré al cristianismo pateando y gritando” . Creador de mundos imaginarios como el de Las crónicas de Narnia , fue amigo del católico Tolkien, autor a su vez de El Señor de los Anillos . Lewis se convirtió en uno de los apologistas cristianos más importantes de la primera mitad de siglo XX. Su obra culmen en este campo es Mero cristianismo (1952, publicada por Rialp en español). En Cartas del diablo a su sobrino con belleza literaria y penetración psicológica, no exenta de fina ironía, C. S. Lewis nos presenta la correspondencia de un experto diablo a su sobrino, tentador nobel. Las Cartas aparecieron en plena II guerra mundial en un periódico inglés. Desde su propia experiencia personal el literato, profesor de literatura en Oxford y Cambridge, desenmascara

     Buenas. En este Año de la Fe, desde la Delegación de Infancia y Juventud queremos haceros partícipes de un pequeño libro que puede ser muy interesante para la pastoral juvenil. Así nos lo ha recomendado nuestro Obispo D. Juan Antonio. Os lo envío en copia adjunta. Es para trabajar el tema de la afectividad.                 “ Cristo nos enseña a amar”                 30 preguntas para no equivocarse en la aventura más importante de la vida                 También os recomendamos el libro   El amor: la gran oportunidad ,  Enrique Rojas  (Colección: temas de hoy)                  Enrique Rojas es Catedrático en Psiquiatría y Psicología Médica.                 Pronto os informaremos de un curso que estamos programando para este Año de la Fe. Irá enfocado a todos los responsables de la Pastoral de Juventud de todas las parroquias, movimientos, colegios y grupos. El hilo conductor será la afectividad y la sexualidad. Descargar: . Cristo nos enseña a amar. do

Estamos finalizando el año litúrgico y el evangelio de este domingo habla del fin del mundo. En los próximos días vamos a escuchar textos de la Escritura que abundarán en este tema. Lo primero que tenemos que tener en cuenta es que el uso que Jesús hace de los signos apocalípticos no es un reportaje de televisión sobre los días finales, sino que nos quiere anunciar con imágenes tomadas de su tiempo que Él vendrá para juzgar el mundo. Él que vino en humildad, vendrá en gloria para “juzgar a vivos y muertos” , confesamos en el Credo. El juicio de la historia puede parecernos un acontecimiento terrible y temible, pero en verdad es un acontecimiento de esperanza. ¿Quién no quiere, al menos, de las víctimas de la historia (los pobres, los que lloran, los que trabajan por la paz, los perseguidos por causa de la justicia…) reciban el premio de Dios? Es lo que describe el profeta Daniel: “los sabios brillarán como el fulgor del firmamento y los que enseñaron a muchos la justicia, como

El Secretariado de Catequesis de la Diócesis de Alcalá está preparando tres ciclos de catequesis para pre adolescentes y adolescentes de inspiración mistagógica.  En catequesis de Poscomunión estamos trabajando el Primer ciclo  que se llama   "PARA QUE TENGAN VIDA" y la primera parte nos habla de que Jesús siempre cumple sus promesas. A continuación presentamos material de apoyo para las distintas sesiones de catequesis. 1ª sesión:   Promesas que se cumplen Protagonistas: La Reina Ester y los profetas. ¿Quién es Ester? Ester era una hermosa mujer judía que se quedó huérfana a causa de la muerte de su padre y su madre, pero que fue adoptada por su primo Mardoqueo. Entre todas las jóvenes vírgenes y bellas en todas las provincias del reinado de Persa, Ester fue elegida por el rey Asuero para ser su reina, ya que él se enamoró de ella como nunca antes de ninguna mujer. Tal como le había ordenado su primo, Ester no dijo nada sobre su raza ni su familia. Cuan